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停电随想

不称职的兽医 开阳 3904 2005.07.20 10:30

    今日停点电,要到下午3点才能恢复,存稿都在电脑里,只能到网吧打些闲言碎语给大家.

  我总在想假如真的回到古代我们到底能做什么,现代文明发展到现在这个地步,作为一个现代人一旦我们回到古代,没有快速的交通工具,更没有自来水,没有电力供应,没有我们现在已经习以为常的一切东西我们能做什么?

  我曾经在中俄边界的一个牧场作过两个多月的临床试验(我是兽医么,这点毋庸质疑),没,牧场远离城市,方圆数里内都没有人烟,一不小心走远了就会出国(离俄罗斯太近了)。在那里除了电力供应外几乎就是回到了农业社会,电视是有但是几乎只是个摆设,那里风很大,电视接受效果简直无法让人忍受,还不如没有,吃的也很糟糕.那时我就觉得自己回到了原始社会,白天要干活,我虽然是做临床试验,但是也不能免于劳动,我所负责的是已经分娩或即将分娩的母牛,每天运走的牛粪足有几百斤,这些牛真是能吃也很能排泄,不知道诸位中有否和我一样经历的,很难想象吧,作为一个兽医这是我的工作.说远了,这些经历只是让我想到在更加原始简陋的农业社会人们是如何生活的呢?完全没有任何娱乐活动,值得庆幸的是我能吃饱,不管伙食如何(有的人常常抱怨学校里的伙食和猪食差不多,我要说各位就庆幸吧,如果说猪食我的那些才是更接近,但是就是这样我在两个月内长了二十多今肉,无他,整日的劳作身体消耗极大,所以不管好不好吃都要吃,否则就没有力气干活,一天的劳动强度大概是一吨到两吨左右,每天我都要吃将近两斤白饭,就算是没有任何菜也得吃),

  看吧!这可能就是农业社会,所以一回到学校,我就象回到文明社会,真是怀念啊,所以在写着部小说时我就在想古代社会到底是怎样呢,现代人一旦回去可以适应么,不同的文化,生活习惯。当然了文学作品一切都可以忽略,写出来不过就是为了娱乐,哪有什么学术价值呢?

  或许应该有一个课题研究一下现代人到古代到底有没有办法生存,有没有能力改变历史.还是要说历史的发展是有轨迹的,竺可桢先生早就指出,中国古代只有技术,没有科学。至于四大发明:指南针只能算是发现,而且在中国古代最大的用途就是作为道士装神弄鬼的道具;火yao就更是歪打正着了(我就不用说了吧,也不好意思说);造纸和印刷术虽然比西方早,但西方是独立发明,并没有使用中国的“专利”。其他的能拿上台面的那点东西也都是在生产中积累的经验(中国发展了几千年还能没点经验的积累?),根本没有形成一套完整的公理、定理体系(这一体系早在古希腊就已经在西方建立起来了),更别说建立在这一体系上的科学了。在传统汉文化中,一切与科技有关的东西只能算是拙虫小技,文章才是千古大事,我个人认为这是阻碍中国古代发展的重要原因.这也是我开始这部作品选择视角的原因,科技属于文化的范畴么,如果是那么在古代中国就不是这样的,儒家文化发展了2000多年积重难反,可以说他阻碍了中国社会的发展,偏离了他草创初始的初衷,又或许他的初衷就是给统治 阶级提供一种工具,正因为此才那么受到偏爱!

  明朝的灭亡可以看作是中华文明体系的一次崩溃。它的覆亡和几百年前消亡的宋朝没有太大区别,此次,不过是这个数世纪一直处于静止状态社会的最终结局。中华文明在进入“后帝国时代”后,出现两个无法抹去的下沉特征:一是从横向来看,这个同心圆状的、由核心区(中原地区)和边缘地区(少数民族地区)组成的帝国体系,即东亚封贡体系已遭到受中原文化影响的半开化民族如女真、蒙古、契丹、党项人的强劲挑战。********地图由于力量对比的改变而改变,中原的汉民族遭到崛起的游牧民族的分割、包围乃至压缩 金人长达一世纪的控制中原以及蒙古人逐鹿中原、继承大统也不过是汉文化扩散引起长期变化的结果罢了;二是从纵向来看,这个高度精密、等级森严的帝国政治体系中,也分离出了一大批被社会遗弃的边缘人 流民,他们是王朝末期的必然产物:官僚政治极度腐败,侵吞农民土地已成为官吏和大地主的最高追求,人口成倍增长,农业生产率大不如从前,一遇到灾年,成百万计的流民如同干柴,一人振臂则应者云集,遂以燎原之势焚烧将倾的帝国大厦。

  明朝的灭亡就是这一文明机体时时发作疾病的结果。这两件事差不多是同时发生的。1619年“萨尔浒”之战,以“十三副铠甲起兵”的女真人努尔哈赤击败明军。这意味着这支始终游荡在边缘地区的少数民族力量,真正具备了挑战核心地区的勇气和能力。这支力量壮大得如此迅速,盖因他们生逢其时 明朝帝国已衰败不堪,各地已出现了农民起义。

  这时候的世界已是一个欧洲人力量遍布的世界了。但中国人清楚这一点要到两百年后的鸦片战争。明朝与李自成义军及满清八旗兵为体系的崩溃与重建激战之时,欧洲人也同样为新秩序的建立临近“三十年战争”的尾声。威斯特伐利亚体系是现代国际体系的雏形,它的触角这时已伸向了亚洲。但在奥斯曼帝国和中华社会眼里,欧洲文化显得幼稚粗陋,尚处在文化“战国时期”的它是不具备输出新文化能力的,欧洲文化的成熟要到法国大革命之后。海上强国葡萄牙和荷兰人也仅有海上优势而已,不敢有在陆上与这些帝国较量且取胜的侥幸。

  全球贸易主要集中在大西洋,即欧洲的工业制品、美洲的原料、非洲的劳动力这样一个洲际三角贸易。另一个洲际三角贸易也同样形成了:即亚洲的奢侈品、美洲的金银、欧洲的工业品,这一贸易体系是葡萄牙人在取代了阿拉伯人主导亚洲贸易之后建立的。葡萄牙人控制着欧洲到亚洲的所有重要海上通道和战略要地:马六甲成为他们在亚洲最大的物资集散地和军事要塞。1514年葡萄牙人到达中国广州并得到明朝的特许从事经营贸易。在这一时期,欧洲的粗糙的产品在亚洲无落脚之地,他们只能扮演中间商的角色:将东印度群岛的香料以及日本的白银和铜运到中国,又将中国的茶、丝绸、工艺品运到这两地,或者将亚洲的特产贩到欧洲,将欧洲从美洲掠夺的黄金、白银流入中国和亚洲其他地区。

  这一洲际贸易与大西洋的洲际贸易有很大的不同,大西洋贸易有利于欧洲,这种贸易则对中国有利 此种大好局面一直保持到1800年前后、鸦片流入中国引起白银外流为止。

  拥有贸易主动权的中国尽管不甚积极,但受惠于这一国际贸易却无庸置疑。这些贸易影响缓慢地渗透到了帝国政治体系以及民众的日常生活。影响最大的莫过于美洲的农作物进入中国,如花生、玉米、甜薯等易生长、产量高的农产品,推动了人口激增。到1600年明朝人口已达1.5亿。这对早已衰弱的明朝来说并不是好事。照理来说,人口的增长在西方是文明扩张的动力之一,但条件是农业领域首先出现革命性进步。但新作物植根中国后,农业劳动生产率并未提高,反而降低了,没有任何技术或新的耕种方法出现。逐渐地,农业生产量与迅速增长的人口不平衡了。假如人口的增长被控制在合理状态,大量剩余产品就可能进入商业流通渠道,用于城市消费,从而刺激城市手工业发展。明朝的人口快速增长,限制了后来征集资源对付外患内忧的能力,也消耗了原来可作为商业流通的剩余产品,人地矛盾已极为突出。自发的移民出现了,先是向西南地区再是向东南亚,尽管明廷明令禁止,1603年,即西班牙屠杀移往菲律宾的明朝人时,那里的明朝人已达两万人,是西班牙人的20倍。不过,十七世纪初经济状况恶化与气候也有很大关系 遭遇了最寒冷的时期 欧洲学者称之为“小冰河时代”。这严重影响到农业,许多地区歉收,流民增加。剩余人口到了灾年就汇合成冲毁帝国的洪流。

  国际贸易对明朝第二件重大影响是美洲金银的流入。在16世纪末中国的丝绸、茶品占据了欧洲市场,大量金银流入中国。这为国内商业发展带来良机 英国,因价格革命而出现了资本主义发展的黄金时期;西班牙经济则因此遭到打击为其衰落埋下病根。在明朝同样出现了因福致祸的事 金银流入仅仅对东南沿海的商业发展影响很大,对其他地区却无甚触及。况且张居正主政时期,将全国的白银囤积于中央政府,不但使白银失去作为货币促进商业流通的价值,反而引发了大规模的通货紧缩,全国一些重要商品价格下跌,使一度发达的经济堕入低迷。更有一个负面影响不能忽视:当东北地区满族与明军大战时,明廷将大批银两调往东北地区,西北地区的财政和经济都遭到打击 李自成能在西北崛起不能说与之无关。李自成与以往农民起义一样,是中国文明衰落的间歇性周期现象,它调整了社会关系,但由于其局限性,未能带来革命性的社会进步。

  不多与清军入主中原同时,英国取代葡萄牙、荷兰人控制了亚太地区的所有海上战略通道。英国之所以能在亚洲较其他欧洲国家更有力量在于它拥有印度。但是欧洲的商品仍然对亚洲尤其是中国没有丝毫吸引力。亚洲人都只对金银有兴趣。1700年英属东印度公司向亚洲出口的货物四分之三是贵金属。毫无疑问,东西方两大文明体系的撞击中,仅从贸易上来看,东方都是赢家。但是有一个转变正在悄悄发生,即贸易主导权正在被欧洲人掌握。主要是因为中国太过于依赖贵重金属进口:清朝在开国头10年铸造的铜元竟然超过明朝200余年所铸造的总和。民间因有廉价的货币流通,促进了国内商业区的发展。但是,国际贸易长期且隐性的影响要到1800年前后才显现出来:白银的逆流和剩余人口的出现最终使不堪重负的政府在经济凋敝后财政濒于破产了。

  有荐于此我开始写《兽医》无非是一个现代人的对于古代的偏执,和茶余饭后的随想,呵呵!大家接着看吧!马上开始的第二部或许会更有意思,更需要大家的参与,感谢风666和其他的网友故事的发展有的会按照各位的想法,有的会有偏差,但我会努力呈现给大家一个好故事!下午恢复电力,马上上传新章节!

  

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