人生是怎样变得可悲的

　　“我们可以先定个小目标，比如，我先挣它一个亿。”王健林先生的这句话想必大家已经耳熟能详，而且也被人做成了段子曾一度火爆网络。那么这句话映射出一个人生当中的一个什么成分呢？目标成分，或者说志向成分。所以，当前世界上的人大致可以分为三种，没志向的人、有志向却不去追求的人、有志向也为此付出行动的人。

　　人生在世，就得有抱负或目标。不然，就不会有卧薪尝胆二十年最后成功复国的勾践，就不会有为了推翻暴秦而揭竿而起的陈胜吴广；就不会有刘邦帐下一饭千金，战必克攻必取的韩信大将军。世界上最可悲的一件事，就是一个人活在世上却没有目标。

　　世界上第二可悲的事就是有了目标却不努力去实现目标。有目标而不付出行动，那和没有目标有什么差别？有了目标，面前就会有路，就得向目标去走。有直路就走直路，没直路就走弯路；当然，不管是直路还是弯路，路上一定少不了磕磕绊绊，有能力的不担心摔跤的就可以快一点走，没能力的就脚踏实地一步一步慢点走。但是如果走都不去走，那你永远都不会实现目标，你的目标和通向目标的路的存在就会根本失去它的意义。举个很简单的例子，***曾经说：“核潜艇，一万年也要搞出来。”然后不到十几年，我国就自主研发出了我们国家的第一艘核潜艇。但如果光有这个目标，却不去行动，那一万年也造不出核潜艇。

　　同时，这里我需要说一下，没有目标和淡泊名利是两码事。目标存在的根本是为了自身的价值；而名利只是自身价值可能带来的一种收益。居里夫人把她的两枚诺贝尔奖给她的女儿当玩具，所以我们说她淡泊名利。如果你说，诸葛亮曾经说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”那他为什么也是淡泊名利呢？不好意思，诸葛亮本身就已经学识渊博，而且当时的诸葛家族也在那时是一个名门望族。如果你说，陶渊明晚年不也一直没有当大官的目标，一直生活在田间吗？不好意思，陶渊明年轻时也是“猛志逸四海”，只是看透了官僚的污流（当时的官僚阶级比现如今的官僚层要黑暗得多得多），才决心退隐田园。所以，淡泊名利不是用来当作你没自身价值也没目标的借口的。

　　同时再提一下，没目标也要和进行社会公益事业区分开。比如支援基层或边区或贫困区的老师或干部，以及其他等等能够为社会公益做贡献的事业。因为虽然这些事业可能没有很高的收入甚至收入很低，但进行这些事业的人，是值得我们去钦佩的。

　　人生的目光不能太短浅，我们需要用目标来提升自己的自身价值，只要一直在向目标去走，哪怕没有走到或者走到了被迫返回，这个人生都不会是可悲的。无志者、有志而不逐者，终不可成大业。