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115 天命其意

行走于诸天之间 萌俊 2151 2020.02.13 09:00

  “大萨满!”

  车臣单于惊呼一声,表情极为意外。

  当代匈奴单于,乃是上代冒顿单于之子,王姓“挛鞮氏”,名车臣,叫作车臣单于。

  虽然,车臣单于和上代开疆扩土,连灭大月、楼兰等部,称霸草原,建立匈奴联盟的冒顿单于比起来…...在历史上名声不显。

  可他在优胜劣汰的草原之上,能够继承单于王位,可见是一位手段狠辣,能征善战的大勇士。

  不过,草原上的萨满地位极高,主管者祭祀、占卜、医书,还精通巫术,掌握着诡异的力量。

  在草原上受人尊重、都被称为一声的“贤者”。

  一名匈奴族的勇士,无法投入大月氏当将军。

  可一名大月氏的萨满,却可以投入匈奴族继续担任萨满。

  由此可见,萨满在草原上的崇高地位不受限于部族、势力、是布满整个草原的力量。

  当然,由于萨满是以个体行走在草原,并未建立教会等组织。

  所以,萨满无法建立体制,汇集人道气运,以气运祭天,也就无法开启匈奴体系的天命境。

  匈奴单于在龙城祭天。

  大汉天子在泰山封禅。

  祭天就是开启第四重天命境的一把钥匙。

  大汉世界的天命境,是通过祭天获得的力量。

  其中,草原地广人稀,气运贫瘠,所获天命只够匈奴单于、左右贤王三位天命境驱使。

  让他们开启兵家第四重的天命境。

  大汉则万里疆土,幅员辽阔,所获天命除够帝王驱使外,还够支撑起一个天命百家的体系。

  当然,百家体系并非是一百个天命境,每个学派都有一个天命强者。

  大汉天命多归多。

  但也没到如此磅礴充沛的地步。

  往往只有当代显学、才会获得帝王给予天命,让学派诸子踏入天命境。

  比如战国时期的纵横、墨家、阴阳家、秦朝时期的兵、法、道三家都曾获得天命。

  算是那个时代的显学。

  可当今帝皇不再重用这几个学派,自然无法收到帝皇给予的天命,又从显学沦为隐学。

  隐学弟子不再收到帝皇眷顾,最多只能凭借个体,修炼到学派的第三重天。

  无法踏入、或开拓该学派的天命境。

  因此,大汉世界里的诸子百家,学派争斗,互相间的攻伐极为厉害。

  而大汉当今的显学则为兵、法二家。

  春秋显学“道家”,则在继老子后,又在陈平手中推至高峰,于高祖期间重登显学之列,获得天命眷顾。

  显赫于文景之时,于陈平逝世,武帝亲政后衰败。

  另一门春秋显学“儒家”,在秦朝焚书坑儒时,从显学沦为隐学,直至当今武帝有重启儒家之意。

  朝堂上慢慢又有儒生出现,参政、进言,只是暂时还没有获得正式册封。

  这些规则都在证明大汉世界的一个真理。

  天命只掌握在祭天者的手里!

  除非天下大乱,天命崩散,否则天命百家学派谁显赫、谁隐没,全听帝王一言而决。

  这也是匈奴单于为什么称为“天之子”,大汉皇帝也称为“天子”的原因。

  因为,这两个名号代表着天命,代表着正统。

  一个草原上的正统,一个中原王朝的正统。

  只要有着天命在身,就算“天子”不修武艺,照样能够号令天下!

  当然,“天之子”就弱很多了。

  若是匈奴单于手段不行,匈奴部族极易发生叛乱,导致天命崩坏。

  “呼。”

  “单于王。”

  “我没有大事。”

  “只是一只通灵兽被杀,受到巫术的一点反噬。”

  这时匈奴大萨满吐出一口长气,顺势将喉尖的鲜血喷出,点点星星洒落在地上。

  他胯下骑着一匹巨狼,身披兽袍、脸颊上抹着颜料,长相极为英武。

  作为一位萨满三重天的“通灵者”。

  他拥有驯化野兽的能量。

  既能够驱使雄鹰、又能号令势狼群。

  消耗长时间的驯养,还能培养出特殊的变异种。

  例如他骑乘的”座狼”,就是千挑万选,从幼时开始培养,用草药、特训、巫术养出的异种。

  而大萨满在匈奴部族当中的地位,看他和匈奴单于并排领头于两万匈奴大军前,就能知晓了。

  “大战在即。”

  “大萨满无事就好。”

  车臣单于松出口气,可脸上的紧张却还消退。

  没办法,草原上本就稀少,能够修炼成“通灵者”的大萨满更少。

  只有匈奴单于部、左右贤王部、和历史上的万户大部族才配拥有。

  一个既可以杀敌,又能够侦查情报的强者。

  可是能在草原战场上起极为重要的作用。

  何况,现在的草原和历史上的草原不一样了。

  大萨满有着一个恐怖的背景……

  车臣单于都必须向他背后的人物低头!

  因为整片草原都匍匐在那位伟大的大贤者脚下!

  “请单于放心。”

  “大汉军队已经落入圈套,迎接他们的将是死亡。”

  大萨满凭空取出一个药丸服下,脸色再度恢复一些红润。

  “哈哈。”

  “那就好。”

  “战争结束后,我要用大汉军队的士卒向长生天举行一场祭祀!”

  匈奴单于在确认大萨满真的无事后,点点头,回头望向身后的两万大军。

  单于部。

  左右贤王部!

  此刻,三大部,加上征召的一些中小部族,一共四万大军汇聚在“天云山”脚下,静静等待着西征大军的到来。

  其中单于部两万大军,左右贤王部各领一万大军。

  虽然,左贤王部放弃超过一半的力量当作诱饵,诱使汉军深入草原。

  但是加上其他中小部族的力量,现在又恰好补充回一万多数目。

  另外,还有盈余的几千军队负责守卫龙城。

  而在四万大军当中。

  两万铁骑亲自匈奴单于统领。

  负责正面迎战。

  剩下左右贤王两人,各自统领一个万部,驻守在天云山两边脚下,

  只要汉军出现一旦出现,三路兵马就会倾巢而出,包抄围剿,一举将汉军歼灭。

  难道匈奴人看不破大汉军队四路进攻的策略吗?不!匈奴人看的比谁都透!一切的分化、牺牲、全部都是他们自导自演。

  他们确实打算集中全部力量,采取各个击破的办法,先剿灭一路大军。

  但不是剿灭“李信部”,更不是“公孙敖”、“公孙贺”两部。

  而是冲着“卫青部”而来!

  先前牺牲的赫兰部、乌山部等部族,全都是为了吸引大军深入陷阱的诱饵。

  根据“大贤者”的预言,卫青才是匈奴族在草原上的大敌!

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