自古以来商人们没有直属的军事力量机构，他们都做不了一个集团的领导者，永远都是依附官僚们的存在，就是这个原因。

　　假设某个官吏是商人们手下最大的马仔，那么他随便找个借口抄家商人们，官吏能一次性吃饱，九边将领就更容易了。

　　所以，商人们只能是官吏们的白手套或者替罪羔羊等，商人们是人身依附于官吏们中的一部分站在前面的替罪羔羊等。

　　官僚们在张家口有各种各样的隐蔽产业或者非法产业等，商人们只是他们在张家口网罗的白手套或者前台的代替者等等。

　　模式应该是这样：官僚们在张家口置办各类各项的隐形产业，然后招募商人们充当明面上的出面人。

　　而这些官僚们，很可能来自全国各地的势力或者团体等。只不过他们的共同点，是全都在张家口有产业。

　　而且，不一定只是各种各样的地方官，很可能还有各种各样的京官，包括六部与内阁，甚至可能还有若干太监等。

　　因为商人们的产业，实际上是这些各种各样的官僚们的产业，所以他们才会对打通走私线路如此卖力。

　　正因为各种各样的官僚们，各级将领们都手握各级军队机构等。商人在他们面前，没有任何抵抗能力。

　　所以官僚们完全可以直接强硬掠夺，一次性吃饱够终身。商人们只能通过人身依附的方式，完全投靠官僚们。

　　所以，商人们对官僚们的行贿，肯定也不是简单的送钱，他们是直接充当家奴，完全人身依附，一切按照官僚们的意愿做事。

　　——我们商人们都是你们官僚们的，我们是你们的狗奴才，你们吃了我们，谁给你们打理产业？

　　异世界：所以，明面上商人们的首领是范永斗、王登库等八大皇商等，真正的是文官集团与各级官吏或权贵阶层等。

　　所以，商人们不过是为官僚势力运转资本的替罪羔羊，他们本身是官僚势力的附庸，当然，商人们也会培养官僚们充当代言人，但是代言人的规模有限。

　　自古以来官僚们与商人们，他们中间关系很复杂，光凭一群商人们，不可能有那么惊人的势力和力量等。

　　在历史上，无论是什么时代的商人们，还是朝代末期的商人们，没有官僚们，所有的的商人们都成不了气候。

　　商人们多数是“儒商”，儒门之商，光看名字就知道他们是什么的干活，其实当时历史中稍微有一点规模的商人们其实都是“儒商”，否则根本生存不下去。

　　在中国说到底，就如以下所说那样：“有了政权就有了一切”。穷不与富斗，民不与官斗，富不与权斗。

　　异世界：据说后金兵要打宣府，巡抚沈棨出了点钱。让后金退兵，结果自己被崇祯杀掉。熊明遇在崇祯面前为沈棨辩护了几句，崇祯就罢了他的官。

　　异世界：所以，崇祯是一个猜忌大臣，多疑，滥杀大臣的昏君，活该亡国，满清取得天下合理合法。

　　异世界：然而真实的历史，真的像这里面轻描淡写的“出了点钱让后金退兵”吗？真相到底是怎么回事？沈棨死的冤不冤？

　　异世界：事实上，真正晋商“走私”并非真正的走私，而是“走官”，基本上他们压根没派人带着货物出张家口，走蒙古草原去后金，而是后金换一身马甲，以“哈喇慎”的面目来到张家口做“边贸”，

　　异世界：几次都是如此，换身“哈喇慎”马甲，晋商直接坐地收赃。名义上是买卖各种布匹毛皮，实际上什么希奇古怪的物资都走私出口外，根本用不着辛辛苦苦地走蒙古草原。

　　异世界：崇祯五年，黄台吉追杀林丹汗，被林丹汗用“蘑菇战术”拖得断粮。

　　异世界：《满文老档》的记载是：

　　天聪六年五月十九日，汗曰：“军中粮尽，可以打猎。”

　　遂令行围，杀黄羊万馀，其肉按旗甲兵数分给。

　　汗射两次，一失贯二黄羊。汗共射死黄羊五十八。

　　是晚，次豁罗衮布拉克地方。是日，天气炎热，无水，人亦晕倒。以黄羊易水一碗而饮之。

　　异世界：从这条记载来看，情况还相当严重，没粮食吃，可以打猎，然后吃猎物，关键是，不仅断粮，还断水。

　　异世界：于是，黄台吉带着后金军，跑到明王朝的控制区来敲诈勒索，先是威胁明朝边军交出前往明边境投靠明王朝的察哈尔蒙古人：

　　异世界：天聪六年六月初一

　　金国汗致书沙河堡各官：

　　我北征察哈尔，追一月十一日，护哨卒讯之，方已昼夜兼程遁去等语。

　　我乃欲取其重镇柏兴地方，遂还兵，克其归化城驻营，以待我往征黄河岸军。

　　闻我未经收尽之人畜财物，为尔等容留等语。将我未经收尽者，当尽还我。

　　该柏兴地方人民，原属格根汗，时察哈尔取之，则归察哈尔所有，我取之，即为我所有。以我所有而尔等取之，不可也。

　　我边外之事，尔等不得干预。此事非尔帝所知，乃尔等边塞官员所为也。尔等又非辽东官员，辽东官员干预我边外叶赫之事，自受其苦。尔如不给还，与辽东官员有何异耶？

　　况且，我此来乃为两国和好。

　　故遍谕尔守边各官也。

　　初四日，杨善遣从来报：

　　“蒙古人中，入明城者皆降，并命送出蒙古人财物性畜。

　　时明守边副将对我大臣等曰，凡财帛、牲畜诸物，将尽给还，我等惜之何为等语。

　　言毕，即遣人往取之。”

　　逼迫明边堡交出前往投靠的察哈尔蒙古人后，黄台吉向宣大官员勒索原本“市赏”给林丹汗的贸易份额：

　　异世界：天聪六年六月十三日，致书向明索取原赏与察哈尔之财物。

　　书曰：“议和之事，详载别书。

　　向者该山西路一带各边口财物，乃均由格根汗布彦黄台吉属下部民收取。

　　当格根汗布彦黄台吉部落被察哈尔征服後，其给与格根汗布彦黄台吉之财物为察哈尔所得。