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第4章 日子就得算计着过

草原有朵山丹花 牧人霖汐 2077 2019.08.19 08:08

  托娅急忙忙跑到东屋向山丹报告:还得老将出马啊。咱二爷真厉害,绷着脸训了他们一顿,谁都没脾气了。

  山丹的脸上又开始多云转晴、阳光灿烂了。

  大雁:看来,姜还是老的辣,不服不行啊。

  “就是,我大叔那脾气,也就咱二爷能治他。咱二爷是谁?哈尔巴拉在蒙古语里就是‘黑虎’的意思,别以为二爷不说话就是小猫儿了。这回老虎都出来了,再倔的毛驴儿也得夹起尾巴。哈哈……”托娅说着说着就兴奋起来。

  大雁:这话啊,也就是你托娅敢说吧,换一个人——哼——

  “二爷还说呢,”托娅学着哈尔巴拉语调接着说,“宝力德,你一天天的就瞎琢磨,算计这个算计那个,都快赶上桂丽丝嘎查的胡算计了!赶紧办正事儿去吧!”

  大家又是一阵哈哈大笑。

  大雁:德臣他们嘎查的胡算计二爷都知道?

  山杏:南北二屯谁不知道啊?山丹,你嫁过去可得防着点儿这个人,都说他太能算计啦。据说还会什么阴阳八卦啥的呢。

  山丹刚要说话,被高娃抢在了前面:山杏,你这么说可不对了,胡算计再能耐,和咱们山丹有什么关系?而且,德臣在他们嘎查人缘儿可好了,没有人会算计他们的。

  托娅:就是。敢算计我们老金家的人?那是活拧歪了!

  …………

  桂丽丝嘎查临溪峰附近,胡成强正拿着镰刀要去地里割草。胡成强十里八村远近闻名,主要是源于他那个名符其实的外号——胡算计。

  胡成强对这个外号是很受用的,他个人觉得是褒义,是夸自己比别人聪明、智商高、头脑灵活。其实,人们在喊这个外号的时候,多少会含着贬义的成分。一个人太精于算计,就会斤斤计较,不免有小抠儿之嫌。而要是瞎算计、胡算计、乱算计,那就会大账不算小账算进骨头里,难免就会丢了西瓜捡芝麻、丢了骏马得把驴鬃。

  胡算计是汉族人,桂丽丝嘎查虽然是蒙古杂居,但汉族人还是占极少数的。于是,为了更好地融入人群,他娶了蒙古族姑娘诺敏为妻,生了儿子又给取了蒙古族名字“满达”。在蒙古语中“诺敏”是“碧玉”的意思,“满达”是“兴旺”的意思,胡算计是这样想的:我娶回“碧玉”这个宝贝,胡家一定会“兴旺”起来的。胡算计这次的算计还真对了,确实拉近了自己与村民的距离。

  胡算计女儿出生后,他没有给起蒙古族名字,而是起了非常有诗意的名字——“静秋”。他考虑得特别长远,女儿将来要嫁到城里去的,没必要再和村里人套近乎啦。

  喜欢低头、不捡钱就算丢的胡算计,突然抬头看见了在河里捉鱼玩儿的儿子,便喊:满达——胡满达——

  满达抬起头答:啊?

  胡算计又喊:满达,赶紧回家,你妈找你呢。

  满达:找我干啥?

  胡算计边向河边走边说:让你看着你妹妹呢。

  满达:我妈自己看着静秋就行呗,用我干啥?

  “你妈不得洗衣服做饭啊?你一天啥活儿也帮不上手,看孩子总得看吧?都七八岁了,我还养你白吃饱啊?”胡算计有些生气了。

  满达央求道:爸,我再玩儿一会儿,马上就回去。

  胡算计:马上?你的马上我信不着!赶紧的!再玩儿回去你妈就能扒了你的皮。

  桩子帮着求情:胡叔,就让满达和我玩儿一会儿吧——

  “还有心思玩儿?”胡算计眼珠一转,语气缓和了些,说,“要玩儿也行,一会儿你俩去割两捆草回家,不然就别玩儿了。”

  满达高兴在答应着:行。

  桩子:行,我帮满达。

  “我把镰刀放这儿——”胡算计想了想,又说,“算了,还是别给你们镰刀了,再整丢了——那啥——万一割着手也不好。你俩还是用手薅吧,这样安全。记住,是两捆啊,少一根儿我下次都不让你俩在一块玩儿。”

  满达:知道啦。爸,你干啥去啊?

  胡算计:我干啥还归你管啊?我去老敖家看看,有什么需要帮忙的没有。

  胡算计背着手,拿着镰刀走了。

  桩子悄声说:满达,村里人都管你爸叫胡算计,看来,他是真能算计啊。抓我俩当劳工去薅草,他到老敖家肯定是混吃喝去了。

  满达:去你的吧,不许这样说我爸。

  桩子呵呵地笑起来,两人又继续摸鱼。

  …………

  接亲队伍走到了山坡上的一座敖包前,敖德臣下了马,向敖包敬献哈达。然后大家一起顺时针绕敖包转三圈儿,并向敖包扔牛肉干、奶制品或洒白酒、扔石块等,银镫和百岁还带头唱起有关敖包的民歌。

  蒙古族有一种特殊的习俗,就是在茫茫草原上累积起石土堆,多筑于山顶丘陵之上,一般呈圆形,顶端插有柳条等,叫做“敖包”。人们每逢外出路经“敖包”都要下马参拜,祈祷平安。还要往“敖包”上添上几块石头或几捧土,以及奶制品、肉干、酒等,表达崇敬之情。

  这座敖包就是桂丽丝嘎查和八雁嘎查的分界点,名叫“百灵敖包”。有人说是因为这一带百灵鸟众多所以得名,更多的人则认为在这座敖包祈福“百试百灵”,因此才叫“百灵敖包”。不管哪一种解释,都让人们坚信这座敖包是有灵性的。

  离八雁嘎查越近,德臣就越紧张。

  桂丽丝嘎查的嘎查达巴音作为男方接亲的领队,要眼观六路、耳听八方,当然还要左右逢源。巴音本身就是一个细心的人,他看出了德臣的紧张,便来到近前仰起头说:德臣,打起精神,自信点儿!过了百灵敖包,就进入八雁嘎查地界儿了,别让人家看不起咱们。你姓敖,就要拿出点“傲骨”和“傲气”来!

  德臣笑了,挺了挺腰板儿,慢声说:巴音叔,这样行吗?

  德臣说话语速很慢,这也是受母亲斯琴的影响。斯琴年轻时说话语速可不这样,生下大儿子德君后,发现孩子又聋又哑,为了能让他看清自己说话时的口型,语速自然就慢了下来。这样的说话风格后来也影响到了全家。

  “这才像个男子汉。”巴音竖起大拇指,又说道,“说话速度再放快点儿就更好了。”

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