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第四十二章 五域、夺舍与魔道修行(求推荐、收藏)

仙路攀登 玄空无 2857 2019.06.12 20:53

  此方世界,天下共分五域,除了李无极所在的中洲外,还有东海、西土、南疆、北冥四域。

  五域中,中洲以平原地势为主,乃是人文荟萃之地,无论经济、文化,还是各项制度,在五域中都居于首位。修行界,则是以十大仙门为首的仙道修行宗门占据主导地位。

  南疆多山地丘陵,无论经济、文化,还是各项制度,都落后于中洲。因此生活在这里的人,被中洲之民蔑称为蛮人。生活在这里的人并不像中洲一样,组成各种国家,而是以山寨为单位结寨而居。在修行界,这里则是以六大魔宗为首的魔道修行宗门占据主导地位。

  西土多戈壁沙漠,这里的人大多生活在沙漠上大大小小的绿洲上,组成一个个以城邦为单位的政治实体。这里的修行界,则是以四大佛寺为首的佛门宗派占据主导地位。

  东海则是一片汪洋大海,那里的人都生活在海岛之上。不同于中洲、南疆和西土都是以宗门为主导,东海修行界是以散修为主,修仙功法多是以师徒,或家族传承的方式进行传承。故而这里也没有太多定规,情况也最为混乱复杂。在这里,修士和凡人的世界联系非常紧密,凡人没有独立的政治组织,而是由修士直接对凡人进行统治。

  至于最后的北冥,则多荒野沼泽,人烟稀少,人族修士也甚少涉足,乃是妖修的地盘。

  当然以上对修士的地域划分,只是说在当地占据主流地位的是哪种修士,而非是说当地只有这种修士。就好似东海也有宗派,其它四域也有散修。北冥虽是以妖修为主,但也有人族修士活动。其它四域虽以人族修士为主,可也有妖修存在。但这种会在非主流区域生存活动的修士,一般都是些散修。对于势力宗派而言,基本都会严格遵照地域势力划分,无故不会进入其它地域。

  在北冥就不会有人族修道门派,在中洲、南疆等地也不会有大的妖修族群。在南疆不会有仙、佛两道的修行门派,而在中洲也不会有佛寺、魔宗。唯有在东海,仙、佛、魔、妖没有一种能占据主流,才各种势力都能生存。

  这也是李无极先前以为那黑衣青年只是一名魔道散修的原因。

  但现在看起来,情况好似并非如此。

  不过,即便那黑衣青年是来自南疆魔宗的修士,李无极却丝毫不惧。这里毕竟是中洲,乃是仙道修士占据主流。就算那黑衣青年的宗门再强盛。也不可能到中洲来大举寻仇。否者,在中洲的大小仙门,绝不会魔门大举入侵。

  接着,李无极将纳物袋中的东西依次取出,想要看看里面究竟都有些什么。

  当先取出来的,是一本薄薄的书册。翻开看后,发现这竟是一本魔道修行的功法。

  李无极虽早知魔道的修行过程,但还是第一次见到具体的魔道修行功法。好奇之下,当即细细翻阅起来。

  一阵翻看后,李无极将那本魔道功法看完。他对于魔道功法的细节和原理也大致有了些了解。

  魔道功法开始时在聚魂境的修行过程,和仙道功法别无二致,都是先通过观想感魂,然后将三魂融合为神魂。两者真正的分别,是在进入壮神境之后。

  进入壮神境后,仙道功法是通过转化自身气血,来增强神魂。而魔道功法,则是通过掠夺吞噬他人的灵魂,来增强自己的神魂。其方法则是利用了投胎夺舍的原理。

  修士在结成神魂后,便可在死后保证灵魂不会立即消散,从而进行投胎夺舍,重活一世。

  只是,这投胎夺舍也不是随随便便就能进行的,其中有很多禁忌之处需要注意。

  首先,是不能夺舍死人,必须要找一个活着的躯壳来进行夺舍。

  人的灵魂必须居于识海,才能操控身体,并受到身体的保护。所谓夺舍,本质上是让自己的神魂进入他人的识海,取代他人的灵魂,成为身体的主宰。而人的识海和肉身息息相关,肉身在死亡时,识海也会随之消亡。这也是死人的灵魂不能存于肉身的原因。死去的肉身是没有识海的,故而也就不能夺舍。想要夺舍死人,就必须先令死人的身体复活。但要让死物变活,即便是天仙也未必有这等手段。所以这条路根本就不通。

  其次,就是不能夺舍魂魄健全的躯壳。

  因为夺舍是要让自己的神魂取得他人的灵魂,所以被夺舍的人一定会拼死反抗。故在夺舍的过程中,双方的灵魂一定会在识海中进行激烈的争斗。

  或许有人觉得,既然是灵魂争斗,那自然是谁的灵魂强大,谁就能取得胜利。或许修士夺舍修士有很大风险,但修士的灵魂一定比凡人强大,让修士去夺舍凡人就必定能成功。

  但现实却并非如此。

  盖因人除有三魂之外,还有七魄在。

  三魂与七魄息息相关,而七魄又与肉身相连。人之三魂居于自己的肉身,天然就具备主场优势,可以通过七魄,得到肉身的支持。而修士进行夺舍时,需要神魂进入对方的识海,不但得不到这种支持,反而会遭到排斥。故即便修士的灵魂比凡人强大,也不可能成功进行夺舍。

  这就好比两只军队在打仗。一支军队虽然实力弱小,但却占据主场优势,而且还有后援在,可以源源不断的提供各种援助。另一支军队虽实力强大,但却是无根之萍,不但客场作战,而且损失还得不到补充。虽然战斗刚开始时,实力强大的军队,可以凭借自身实力暂时占据上风。随着战争不断的持续,终究是有后援存在的军队会取得最后的胜利。

  即便是神仙境界的修士,也不可能成功夺舍一名凡人。而一旦夺舍失败,神魂就会反被对方吞噬,反为对方做嫁衣。故而修士夺舍时,万不能夺舍魂魄健全的躯壳。

  但人生于世,或有贤愚之别。但无论天资聪慧之辈,还是天生愚笨之人,只要能降于世间,就必定是魂魄俱全之人。

  因此之故,修士夺舍时,就只能选择还在母胎中,灵智尚未健全的胎儿来进行投胎夺舍,才有可能成功。并且,还只能选择三到七个月的胎儿来进行夺舍。

  少于三个月胎儿,身体尚未成型,识海不存,根本就没有办法进行夺舍。而多于七个月的胎儿,则魂魄已全,跟夺舍成人已没有分别。只有三到七个月的胎儿,识海已存,而三魂不全,才有可能夺舍成功。

  但即便如此,投胎夺舍也不是百分百能够成功。虽然没有详细统计,但粗略估算,修士投胎夺舍的成功率,大约只在六成左右。

  而且投胎之后,为了让自己这个外来的灵魂不被肉身排斥,还需要就将神魂、元神散去,重新化为三魂,使其和七魄建立联系。因人的灵魂关乎一个人的认知记忆,故在这个过程中,修士几乎会失去全部记忆,从而形成胎中之谜。只有在重新踏上仙途,且修为达到一定程度后,才有可能恢复。

  魔道在壮神境的修行功法,便是逆用了这个投胎夺舍的过程。想办法将其凡人或修士的灵魂拉入自己的识海中,借助主场优势,将他人的灵魂吞噬,从而增进自己的修为。

  只是,这种方法虽然能快速增进修为,但其中也蕴含着极大的风险。

  人的灵魂,包含了一个人的思想记忆。

  魔道修士在吞噬别人的灵魂时,会将这些思想记忆一并吞噬。若是吞噬的人多了,难免会造成记忆混淆,精神错乱。

  虽然绝大多数魔道修士为了避免自己的记忆受到影响,在吞噬别人灵魂时,都会将其中蕴含思想记忆的部分剔除,只保留不到十分之一最精纯的灵魂力量加以吞噬。但即便是这样,依然会有许多副作用。

  首先,吞噬来的灵魂力量,毕竟原本不是属于自己的。虽然将其吞噬能够使神魂壮大,但也会让自身神魂愈发驳杂,导致在除幽境境的修炼中,会变得相当艰难。

  其次,再怎么剔除所吞噬灵魂的思想记忆,也不可能完全剔除干净。吞噬的多了,自身心智难免会受到影响,从而导致性格扭曲。

  魔道修士中,最不缺的就是偏执狂或变态。

  之前那黑衣青年,就是一个例子。其只抓美貌少女的灵魂进行吞噬的行为,明显就是一种偏执、变态的表现。

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玄空无

玄空无

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2019-06-12 20:53

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