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第二十五章 葬礼《一》

断翅翱翔 东杨西柳 2777 2017.01.21 00:44

  第二天,赵川还没睡醒,就被爸爸叫起来了,问他,去不去参加葬礼,赵川很疑惑,问道:“谁的葬礼?”“老李头的,昨天晚上7点走的。”“哦”我说呢!“”怎么了”我昨天回来就看见老李头家后面立一个杆子,上面挂着黄纸。还把我吓了一跳。“赵庆海看看儿子说道:”以后别没事半夜三更出去乱跑,别碰见脏东西,知道了吗?“赵川对昨天的事还心有余悸。闻言,点了点头。赵庆海带着儿子去了隔了两趟房子的李老汉家。此时,到的人很多,棺材已经摆在院子正中了。黑色的棺材前有贡品,还有香炉,三支香还在燃烧。前两天李老汉的儿子已经和赵庆海帮抬棺材。赵庆海领着儿子,给了李老汉的儿子一团印过的黄纸,领着儿子到厨房里吃起了早餐。早餐挺丰盛。馒头,粥,有荤有素。吃完就在院子里和人聊天。赵川小眼睛滴溜溜乱转,对这些很好奇。

  东北的葬礼有很多讲究,一半分:停灵,戴孝,入殓,出殡,下葬,圆坟,头七,五七,百日。周年等。停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央(头朝南)。昨天晚上老李头七点走的,这几天老李头儿子,媳妇,姑娘一直都在。寿衣早已经穿好了。北方汉族习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤再穿棉衣棉裤,最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要用带子系紧,表示带子,就是后继有人的意思。

  在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,男性脚上要穿黑色的布鞋,女性要穿蓝色的布鞋,

  在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣。之后亲属要马上把尸体移到灵床上,

  初终,首先为死者放入压口钱(最好能在临终之前)两手放入打狗干粮,(饼七个用麻线穿上,左手放打狗干粮,右手拿打狗鞭子,过饿狗山用)。两脚穿上装老鞋,用线绳拌好。整理完后,放上蒙脸手巾(黑色的布),然后用黄布或白布从头到脚盖好。

  确定死后,长子要指明路,具体做法是:长子手持扁担。扁担一头吊一串纸钱,站在凳子上,指着西南方向连喊三声:爸爸或妈妈,走西南大路光明大道,三条大道,走中间那条。

  在灵铺前,应放倒头饭,(两碗饭扣到一起,上插三个小高粱杆上头缠棉花球)祭品,香烛,点燃油灯,在丧盆内先烧三斤十两纸钱,纸灰要特殊包好,入殓时放入馆内。

  如果是信佛的,二十四小时不能动,供素食,有佛家弟子,诵经(金刚经,弥陀经,脚尾经等,十二小时)。

  戴孝

  停灵之后,首先孝男孝女们由上了年纪的老人(懂得撤孝布的老年人)撤孝。不论满族还是汉族,无论披麻还是带孝,必须要按以下的规矩去戴孝,绝不可乱带。

  亡人是男的,戴孝应左短右长,亡人是女的,戴孝应右短左长。扎腰的,亡人是男,孝男孝女不分男女都要扎腰左边。亡人是女,都要扎腰右边,也就是短的不在了,戴孝是晚辈的孝意,平辈不用戴孝,父母走一个长短要差八寸,父母都走了孝布要差八分,决不可带齐孝,那样是犯重丧,除非两个老人一齐死的,(死在一天了或一齐出殡这样可以戴齐孝)

  戴孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行了。但是家族也应穿着素装,儿女们要带重孝,必须戴在头上的,孙子辈的在孝布上带一小块红布,重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布条,以视区别,其他族人男的系在臂上男左臂,女的戴在头上。显然,看到来来去去的李老头的儿女们已经披麻戴孝了。从李老汉的子女们脸上看到了悲伤,虽然,李老汉不得人心,但是毕竟生养之恩无法报。老人故去了,以前的种种都随风散去了。灵幡也已经准备好了。

  灵幡又称引魂幡,招魂幡,为亡人引路去西方极乐世界。凡不超过60岁故字前加世字。60---70岁在故字前耆字,70----80在故字前写耄字,80----90岁在故字前写期颐二字。老李头今年是59岁。所以前面加世字。李老头是男的,所以男剪箭头,女剪凹。男的在最下边剪五个箭头;女的在最下边剪出五个豁口。

  灵幡中间飘带的中间,要“男剪圆形、女剪方形”。取天圆地方之意,男剪13个圆形,女剪14个方形。男单女双

  灵幡两边飘带所写的字,最后一个字必须占上生字。比如下边这个灵幡的飘带,李老头的灵幡上写着:金童前引路乘龙东去;玉女送西方驾鹤西游。上一联“金童前引路乘龙东去”是九个字,从金字起“生旺墓绝”念到最后那个字使占上“生”。用此法差下联,最后占生字。灵幡中间的飘带所写最后一个字,要求男占生女占旺。如果姓名是两字,就在“引魂幡”三字中间加个宝字,“既引魂保幡”女占旺妨此。新葬,用白纸,既生葬。起坟既熟葬,用红纸。灵幡要由长子开始往下轮着打。挂孝也有讲究。在东北一带地区,丧家在大门悬挂烧纸制作的岁头纸,是用纸条做成的,如果夫妻死一个在纸条上剪一个豁牙,如果夫妻都没了,纸条上要剪两个豁口。用麻绳每三张一个扣,纸条数是以死者年龄的不同来确定的,一岁一条,另外加上两条,表示天地,最上一条,最下一条,当中都是三张夹在一个扣里最后不够三张,余二或余一都夹一个扣里,最上一张代表天,最下一张代表地,这就是“倒头纸”也叫“过头纸”。并且用亡人的性别的不同来决定悬挂这条的位置,死者是男性则悬挂在门的左面,死者是女性则悬挂在门的右面,人们一看到门口的纸条就知道这家亡人的寿数、是男是女。也可以在大门外张贴讣白在白纸上写明死者生在何年何月何日何时,卒于何年何月何日何时。

  报丧。亡人咽气以后,丧家要给不知道的亲戚朋友报信,报信人要来去急速,亲属接到报信后,立即换素衣奔丧,进门宜跪下、扣头、大哭,这叫哭头路,丧家的儿孙跪迎,扣头还礼,这时不讲辈份,有时丧家找支客人带家人到左右邻居家找劳忙的,家人不能戴孝去,进人家门,要扣头,然后说明情况。然后是报庙:报庙也叫送浆水,丧家在出灵前,每次吃饭前,都要送一遍浆氺饭,一个烧氺的壶,里面放三勺氺,放一点米饭或干粮都可以,灯一个,找一个年岁大一点的,给拎壶提灯在前边带路,后面跟着戴孝的人,按辈分大小排列,辈份大的在前,辈份小的在后边,每人手拿一根香,一手拿三张纸,乐队在后边跟着,去庙上,如没有庙用三块砖立个庙(在村外,东北和西南方向上),来到庙前,要左转三圈,右转三圈,将浆氺饭倒在庙前,将灯放在庙上,把个人手里的纸放庙前,将香都扔里点火烧,烧完拎壶将灯再拿回,以便下次再用。报庙时,亡人女儿去时,要哭道。乐队奏乐,回来就不用了。每天晚上,一切完事,要烧关门纸,以是一天的结束。做完这些还要守灵,当然从昨天老李头走的时候家人就已经在做了。在大殓和出殡之前,丧家亲属昼夜轮流守护在死者的停灵左右,看守着长明灯,不让熄灭,上香,使香火不断,为接续香烟之意,在灵前烧纸,以祭奠哀思,同时要严禁猫狗之类的动物靠近,避免亡人借气。大殓之后需要在家停棺,一般要停七天,现在多数是第三天出殡,(从死后那天算起)。大殓后至出殡期间,家人要守护或睡卧在棺旁、草垫上,以表孝意。叫做“守灵”。其亲友可在室内搞些活动,叫“坐夜”。算命先生昨天夜里说明天就是好日子,不用等三天。李老汉的儿子也不懂,所以就答应了。

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