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猜想

温情以待 刘雅辛 220 2019.05.16 22:09

  我有一个猜想,中国的历史是一种重复。怎样的重复呢?

  上古之时,有三皇五帝之称,流名千古。而夏商周三代有所谓后、帝、王之称,殆之后世,便有所谓皇帝、主席之尊称也。

  其理之怪,常人亦循时代而浑噩之过,全然不知其故。

  如此,便可说道一二了。

  我们既知,人之世有阶级,而阶级导之高中低,有三类之阶级、三类之人群而分,而成所谓之天下也。

  而阶级之社会,又按共产史观而言,所谓奴隶社会、封建社会、现代社会之分,以成历史分期之脉络。此种分法,虽以有趣,但太过意断。

  故则可自我所断,勿为他人所言也。

  上古之时,以部落联盟为列国分邦之所,故强大而并他国,遂有推举盟主之称号。此为三皇五帝之称也。

  春秋之时,以王道而兼并诸国,遂造七国并雄之势。此为王之称也。

  战国之时,赵政并六国而立秦,改号秦皇,为千古之称。此为皇帝之称也。

  国共之时,世人又换名词而立国,号曰主席,此为百年之称也。

  上文可言,可见千古以来,天下权势之未变,只是名称之变也。

  再言,一处朝堂之上,必有领导者,亦有发对者,也有支持者,此三者互相而挟制,遂朝政不乱。至于亡国之处,便是此三处,发生巨大变化。

  再看,历代朝政之组成者。

  春秋战国以血缘而导之,故有周立八百诸国之名。

  秦汉以来,便有外戚之力,此为刘汉一朝之往事,而至后汉,宦官之力亦起,此为权利制衡之产物耳!(汉唐之中,太监之乱,历代为甚。)

  魏晋南北朝,世家豪族而起,故天子之名,也只为世家所推出而已。(此为世家操控其权利)

  赵宋一朝,便有与士大夫共安天下之言。(此为士绅势力之崛起,故赵宋一朝虽在文化上颇多建树,但在武功之上,颇为后人不齿。)

  明清之际,士绅势力全盘掌控其朝政,帝王亦不敢动。

  如此,我们便可理清大致脉络,先者为血缘关系为重。后者,以功臣、外戚、宦官三中势力之交缠。在后者,以世家而推名。及明清后,士绅势力而为天下主。

  而至今日,便可猜想,便为世家势力之重演。

  试想,一世家数十年,而立足朝堂之上,经多年之力,而成。但朝堂之上,并非一世家,并有多家,共安天下,所谓领导者,亦是此等家族所推举,故可成之。

  然随时间之变化,一世家权势越重,遂朝堂之上,尽为我之耳目,诸世家也只退避,不敢与之争锋,此为位至名未显之实情处,故可言之曰皇帝亦无不可。(上古时代与今世颇多相似之处,皆为推举,但其中之实情,难言也。)

  再者又变,而成君臣之关系。又随时间而变,诸国争锋,而成一国,故往事又为重演。

  及后,又曰民主之革命,遂天下之天下,乃天下人也。

  周而复始,茫茫之处,何人可寻其解也。

  此论为平日散步之时,偶然所想,写于此处,令人所观。(非言政治,只是随想之语,有心人不要太为重视了。)

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