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关于宋代(主要是北宋时期)国子监与太学的区别

大宋清欢 空谷流韵 258 2020.07.28 13:54

  简单讲,庆历四年前,太学隶属于国子监。庆历新政期间,太学独立出来,此后到熙宁变法前,太学和国子监招生规模趋于接近,比如太学三百、国子监四百这样。而从王安石变法开始,太学规模得到大发展,两千三千地招生,国子监仍旧两百左右。

  所以,在北宋,国子监与太学的关系,其实体现了这个时代从魏晋隋唐的门阀贵族社会向市民社会发展的趋势,这种趋势当然会表现在教育与培养文人群体方面。

  直至北宋灭亡前,国子监和太学的称呼,都是不违背历史的。特别是太学,名人不要太多,比如汴京之围中冒出来的太学生陈东,再比如大家熟悉的秦桧就曾任太学学正(相当于教学督导)。

大封推感言

大宋清欢 空谷流韵 522 2020.09.12 17:21

  7月11日发了本书的第一章以来,多谢读者们和编辑的支持,陆续获得青云榜、网页强推、网页频道左封推、网页热门推、APP新书精选推、网页编辑文字推等推荐。

  昨天收到站短,发书两个月后的明天,又将获得起点网的大封推。

  我的风格可能算一个比较“闷”的、习惯于埋头写书的作者,虽然读者们的章评,我绝大部分都会很认真地回,但我不太习惯大段抒情式地感言——把书认真扎实地写好最重要,我是这么认为的。

  不过,借大封推之际,还是想和大家交流下想法。

  历史+言情,是我喜欢并追求的小说风格。

  很多人与事,放在历史的背景下,可以舒展身手的余地更大。

  言情,则是非常有写头的类型小说。

  世间事,无非功、权、名、利、情。功是仁,权是刀,名是绳索,利是诱惑。

  唯有情,更大概率可以写得或质朴或有趣或喜悦或伤感,或令人于黑暗中忽然振作,或令人尝过相思百味苦后变得豁达。

  现代人对于情的认识,和古人,有矛盾、有重合,怎么写出火花,让读者觉得没有白费时间,是很有挑战的。

  但对于真正热爱写作的人来讲,越是有挑战,越是有斗志。不是吗?

  这本《大宋清欢》,我会倾注着高浓度的沉浸感去写。同时,求月票和订阅的同时,还恳请大家多多章评、书评,吐槽亦绝对地欢迎。

  谢谢每天投推荐票、订阅、投月票、章评、书评、配音的朋友们!

  

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